السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم



معنى هذا الحديث أن الدنيا مهما عظم نعيمها وطابت أيامها وزهت مساكنها فإنها للمؤمن بمنزلة السجن لأن المؤمن يتطلع إلى نعيم أفضل وأكمل وأعلى وأما بالنسبة للكافر فإنها جنته لأنه


ينعم فيها وينسى الآخرة ويكون كما قال الله تعالى فيهم (وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوىً لَهُم) والكافر إذا مات لم يجد أمامه إلا النار والعياذ بالله فكانت له


النار ولهذا كانت الدنيا على ما فيها من التمغيص والكدر والهموم والغموم كانت بالنسبة للكافر جنة لأنه ينتقل منها إلى عذاب إلى عذاب النار والعياذ بالله فالنار بالنسبة له بمنزلة الجنة


ويذكر عن ابن حجر العسقلاني رحمه الله صاحب فتح الباري وكان هو قاضي قضاة مصر في وقته كان يمر بالسوق على العربة في موكب فاستوقفه ذات يوم رجل من اليهود وقال له


إن نبيكم يقول إن الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر وكيف ذلك وأنت في هذا الترف والاحتفاء وهو يعني نفسه اليهودي في غاية ما يكون من الفقر والذل فكيف ذلك فقال له ابن حجر


رحمه الله أنا وإن كنت كما ترى من الإحتفاء والخدم فهو بالنسبة لي بما يحصل للمؤمن من نعيم الجنة كالسجن وأنت بما أنت فيه من هذا الفقر والذل بالنسبة لما يلقاه الكافر في النار


بمنزلة الجنة فأعجب اليهودي هذا الكلام وشهد شهادة الحق قال أشهد أن لا إله ألا الله وأشهد أن محمداً رسول الله .


منقول

ان شاء الله يعجبكم

تحياتي

سارونة

موضوع رائع ومميز يعطيكي الف
عافية بارك الله فيكي وتقبلي مروري

بارك الله فيكي وان شاء الله

في ميزان حسناتك يعطيك الف عافية

تقبلي مروري

مشكورين على الردود

نورنو الموضوع بمروركم الجميل

شكرا على الموضوع

الرائع

بارك الله فيك

تقبلي مروري

مصطفى

لا شكر على واجب

ومرورك الاروع

نورت

مشكورة على الموضوع الرائع والمتميز عواافي

العفوووو

ردك الاروع

نورت

كلامك رائع وصحيح تسلمين

يااحلى سارونة تقبلي مروري

شكرا على الموضوع

لا شكر على واجب

مشكوورين على المرور